{"id":1577,"date":"2024-10-09T14:47:38","date_gmt":"2024-10-09T18:47:38","guid":{"rendered":"https:\/\/pamfmstereo.com\/?p=1577"},"modified":"2024-10-09T14:53:42","modified_gmt":"2024-10-09T18:53:42","slug":"edito-le-developpement-communautaire-une-arme-pour-combattre-la-pauvrete-en-haiti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pamfmstereo.com\/?p=1577","title":{"rendered":"EDITO – Le D\u00e9veloppement Communautaire : une arme pour combattre la pauvret\u00e9 en Ha\u00efti."},"content":{"rendered":"\n


Apr\u00e8s plus que II si\u00e8cles, la r\u00e9publique d\u2019Ha\u00efti est class\u00e9e selon les institutions internationales comme le Pays le plus pauvres en Am\u00e9rique et l\u2019un des Pays les plus pauvre du monde. Elle est aussi class\u00e9e parmi les pays les plus in\u00e9galitaires. La majorit\u00e9 de la population Ha\u00eftienne vivent dans la pauvret\u00e9 et l\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Dans le document collectif, l\u2019avenir de la lutte contre la pauvret\u00e9 en Ha\u00efti, Oscar Fernandez Taranco dit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0il y a \u00e9videmment plusieurs d\u00e9finitions de la pauvret\u00e9. Il y a la pauvret\u00e9 humaine qui est de ne pas savoir lire et \u00e9crire ou de ne pas \u00eatre correctement nourri\u00a0; tout comme il y a la pauvret\u00e9 mon\u00e9taire caract\u00e9ris\u00e9e par le manque de revenus ad\u00e9quat pour engager des d\u00e9penses. Il y a la pauvret\u00e9 extr\u00eame qui est l\u2019incapacit\u00e9 de satisfaire les besoins alimentaires essentiels et la pauvret\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale qui est l\u2019incapacit\u00e9 de satisfaire les besoins alimentaires et non alimentaire relatifs, c\u2019est-\u00e0-dire au-dessous des seuils des revenus consid\u00e9r\u00e9s comme moyen. Il y a enfin la pauvret\u00e9 absolue, mesur\u00e9e par le fait que les gens poss\u00e8dent moins d\u2019un dollar par jour\u00a0\u00bb (TARANCO, 199\u00a0: 51). Donc, Ha\u00efti est un pays qui a la pauvret\u00e9 et l\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

En effet, apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, Ha\u00efti est divis\u00e9 en mul\u00e2tres et noirs. Sans oublier ces deux modes de vie : urbain et rural. Ce qui donne une soci\u00e9t\u00e9 devis\u00e9e. O\u00f9 une cat\u00e9gorie est marginalis\u00e9e, mal orient\u00e9e, vuln\u00e9rables et exploitables. Bref, cette division est la base d\u2019un ensemble de probl\u00e8mes socio-\u00e9conomiques et culturels qui bouleversent la soci\u00e9t\u00e9 depuis longtemps. Par contre, l\u2019Etat comme le r\u00e9gulateur de l\u2019ordre social, ne fait rien pour r\u00e9soudre le probl\u00e8me de cette disparit\u00e9. C\u2019est \u00e0 dire, donner une certaine justice sociale \u00e0 la majorit\u00e9 mis\u00e9rable du Pays. La constitution de 1987 reconnait qu\u2019Ha\u00efti est divis\u00e9 en d\u00e9partement, arrondissement, commune\u2026 Ce qui d\u00e9centralise la gouvernance de l\u2019Etat. Mais, cela reste sur le papier. Car, dans les faits la majorit\u00e9 de la population n\u2019ont pas d\u2019acc\u00e8s \u00e0 un ensemble de services sociaux de base comme la sant\u00e9, l\u2019\u00e9ducation, l\u2019eau potable, les loisirs pour ne citer que ceux-l\u00e0. Les Ha\u00eftiens qui vivent en milieu rural sont beaucoup plus vuln\u00e9rables. <\/p>\n\n\n\n

Les autorit\u00e9s du pays ne font pas assez pour ne pas dire rien, dans le but d\u2019am\u00e9liorer les conditions de vie de la population qui vit dans la pauvret\u00e9 et l\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9. Elles n\u2019ont pas de politiques publiques pour r\u00e9duire l’\u00e9cart \u00e9norme existant entre les diff\u00e9rentes strates de la soci\u00e9t\u00e9, la pauvret\u00e9 reste end\u00e9mique. \u00ab\u00a0Avec une population estim\u00e9e \u00e0 12 millions d\u2019habitants, mentionne le Programme Alimentaire Mondial(PAM), Ha\u00efti est le pays le plus peupl\u00e9 de la r\u00e9gion des Cara\u00efbes\u00a0; 42 pour cent des habitants vivent dans des zones rurales, o\u00f9 la pauvret\u00e9 est tr\u00e8s r\u00e9pandue. La population est jeune\u00a0: 43 pour cent des ha\u00eftiens ont moins de 18 ans, tandis que 6 pour cent ont plus de 65 ans. Les femmes en situation d\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9 sont plus nombreuses que les hommes, et une majorit\u00e9 d\u2019entr\u2019elles vivent en milieu rural. Deux tiers de la population rural sont tributaires de l\u2019agriculture, et les femmes constituent la majorit\u00e9 de la main-d\u2019\u0153uvre agricole, quels que soient les travaux consid\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb (2023\u00a0: 3). N\u00e9anmoins, cela fait des ann\u00e9es depuis qu\u2019on parle sur le plan national et international du D\u00e9veloppement d\u2019Ha\u00efti. Mais, rien n\u2019est fait en terme d\u2019action. Entre-temps, les membres de la population continuent de v\u00e9g\u00e9ter dans la pauvret\u00e9 et l\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Que doivent faire pour lutter contre la pauvret\u00e9 de masse en Ha\u00efti? Selon les donn\u00e9es du PAM (Programme Alimentaire Mondial) 7,8 millions d\u2019habitants soit 68% de la population sont incapables de manger \u00e0 leur faim. Un Pays o\u00f9 la nourriture devient un luxe. Il est important de souligner que\u00a0\u00ab l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire est li\u00e9e \u00e0 la pauvret\u00e9, \u00e0 l\u2019inflation et une forte d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des march\u00e9s internationaux\u00a0\u00bb (ibid.\u00a0: 5). D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, les services de base comme la sant\u00e9, l\u2019\u00e9ducation, l\u2019eau potable, l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 deviennent de plus en plus rare dans les villes, encore pire \u00e0 la campagne. Cependant, on doit dire que la situation que nous d\u00e9crivons, ne date pas d\u2019hier, elle est ancienne, elle est la r\u00e9sultante de mauvaise gouvernance pratiqu\u00e9e par celles et ceux qui ont eu \u00e0 diriger le pays. Ce qui fait qu\u2019on doit prendre conscient de notre \u00e9tat mis\u00e9rable aux yeux du monde comme la premi\u00e8re r\u00e9publique noire et le deuxi\u00e8me Etat ind\u00e9pendant en Am\u00e9rique pour sortir de l’orni\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, certains Pays sous-d\u00e9velopp\u00e9s du continent Africain comme Ha\u00efti, arrivent \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 un ensemble de besoins que font face leurs populations \u00e0 travers le D\u00e9veloppement Communautaire. Les autorit\u00e9s Ha\u00eftiennes doivent l\u2019utiliser \u00e9galement comme pratique pour lutter contre la pauvret\u00e9 dans les communaut\u00e9s du Pays. En 1990, l\u2019Etat Ha\u00eftien a pris la d\u00e9cision de cr\u00e9er le Fond d\u2019Assistance Economique et Sociale(FAES) en vue d\u2019aider la population la plus d\u00e9favoris\u00e9e du Pays. Par contre, cette institution publique ne r\u00e9pond pas \u00e0 sa mission. Non seulement, elle est consid\u00e9r\u00e9e comme une vache \u00e0 lait pour les politicards Ha\u00eftiens mais \u00e9galement, ses programmes n\u2019atterrissent pas. C\u2019est-\u00e0-dire, les communaut\u00e9s les plus pauvres du pays, ne sont pas les principales b\u00e9n\u00e9ficiaires. Parce que, les m\u00e9thodes utilis\u00e9es le plus souvent, ne peuvent pas donner de r\u00e9sultats \u00e0 savoir l\u2019am\u00e9lioration de la situation des communaut\u00e9s les plus vuln\u00e9rables. Car, \u00ab Le D\u00e9veloppement Communautaire dit Nolex FONTIL, r\u00e9pond sp\u00e9cifiquement \u00e0 un besoin socio-\u00e9conomiques des cat\u00e9gories d\u00e9favoris\u00e9es de la population. C\u2019est une sp\u00e9cificit\u00e9 du d\u00e9veloppement local qui offre des possibilit\u00e9s aux couches d\u00e9savantag\u00e9es sur un territoire d\u2019entreprendre et de participer \u00e0 des activit\u00e9s en vue d\u2019am\u00e9liorer leurs conditions socio-\u00e9conomiques \u00bb (2009\u00a0: 18). Une communaut\u00e9 fait face \u00e0 un probl\u00e8me social ou un besoin collectif, elle doit \u00eatre au centre de la recherche des solutions. Autrement dit, le D\u00e9veloppement Communautaire exige les membres d\u2019une communaut\u00e9 \u00e0 se mettre ensemble, \u00e0 s\u2019impliquer pour trouver des solutions aux probl\u00e8mes qu\u2019ils font face. Ce qui demande la participation de toutes les couches de la communaut\u00e9 concern\u00e9e. C\u2019est la raison pour laquelle en mati\u00e8re de D\u00e9veloppement Communautaire, on ne peut pas le faire POUR la communaut\u00e9 mais, AVEC la communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

En Ha\u00efti, les besoins collectifs et les probl\u00e8mes sociaux sont nombreux. Que ce soit en milieu urbain et rural. Ce qui fait que nous devons consid\u00e9rer le D\u00e9veloppement Communautaire comme une alternative pour am\u00e9liorer les conditions de vie de la population ha\u00eftienne dans les communaut\u00e9s d\u00e9favoris\u00e9es. Selon Joyal Andr\u00e9, cit\u00e9 par Fontil \u00ab\u00a0le D\u00e9veloppement Communautaire conduit \u00e0 ce qu\u2019il appelle\u00a0\u00ab\u00e9conomie sociale ou alternative\u00a0\u00bb qui se veut un processus de d\u00e9veloppement appuy\u00e9 sur \u00ab la gestion collective, la recherche de la rentabilit\u00e9 sans objectif d\u2019enrichissements\u00a0\u00bb mais dont la production r\u00e9pond aux vrais besoins de la communaut\u00e9\u00a0\u00bb (ibid.\u00a0: 19). Le d\u00e9veloppement communautaire encourage le vivre ensemble, une sorte de collectivisme. D\u2019ailleurs, la r\u00e9publique d\u2019Ha\u00efti est le fruit d\u2019une action collective. <\/p>\n\n\n\n

Comme disent Thierry Cass\u00e9us et F\u00e9lix Payen\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0la soci\u00e9t\u00e9 ha\u00eftienne est le produit d\u2019une collaboration orchestr\u00e9e par des leaders aguerris qui ont su mettre en place des strat\u00e9gies appropri\u00e9es en vue de trouver des solutions collectives \u00e0 une situation historiquement marqu\u00e9e par la servitude et la discrimination\u00bb(2013). Ce qui montre qu\u2019Ha\u00efti est le r\u00e9sultat d\u2019une bataille collective. Et, cette vie collective va continuer m\u00eame apr\u00e8s la naissance d\u2019Ha\u00efti.\u00a0\u00ab\u00a0Au lendemain de l\u2019ind\u00e9pendance (1804), on a assist\u00e9 dans le monde rural ha\u00eftien au d\u00e9veloppement de formes de solidarit\u00e9 et d\u2019entraide diverses telles que les\u00a0\u00ab\u00a0konbit\u00bb et les\u00a0\u00abeskwad\u00bb. Appel\u00e9 encore\u00a0\u00abcorv\u00e9e\u00a0\u00bb, le konbit est un travail agricole collectif r\u00e9unissant 40 \u00e0 50 personnes qui contribuent gratuitement au travail sur l\u2019exploitation paysanne et qui sont gratifi\u00e9es d\u2019un repas plus copieux qu\u2019\u00e0 l\u2019ordinaire et arros\u00e9 de clairin. L\u2019escouade est form\u00e9e d\u2019une dizaine de cultivateur ext\u00e9rieur sur les terres de chacun des membres de l\u2019association\u00a0\u00bb (ibid.). Donc, nous voyons que la soci\u00e9t\u00e9 ha\u00eftienne est habitu\u00e9e par le vivre ensemble.<\/p>\n\n\n\n

En fin de compte, le d\u00e9veloppement communautaire peut contribuer \u00e0 combattre la pauvret\u00e9 dans les communaut\u00e9s vuln\u00e9rables. Mais, les autorit\u00e9s du pays \u00e0 travers les institutions Etatiques doivent s\u2019impliquer dans cette d\u00e9marche. Elles doivent encourager et financer des Organisations Communautaires de Base (OCB), des Organisations Locales populaires et cr\u00e9dibles dans des projets communautaires. Qui visent \u00e0 construire des routes, \u00e9coles, centre de sant\u00e9 et autres. Il faut que l\u2019engagement communautaire soit encourag\u00e9 dans toutes les communaut\u00e9s du pays, surtout celles les plus d\u00e9favoris\u00e9es. Les membres de la population doivent et sont indispensable dans la recherche des solutions qui les concernent. Car, un probl\u00e8me collectif demande une solution collective. Il faut noter que l\u2019objectif du d\u00e9veloppement communautaire est d\u2019am\u00e9liorer la situation de la population dans les communaut\u00e9s. Nous devons d\u00e9finir des projets de d\u00e9veloppement adapt\u00e9s \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 du pays. En fin, la pauvret\u00e9 et l\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9 que fait face la population dans les communaut\u00e9s du pays, demandent une intervention urgente. D\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 du d\u00e9veloppement communautaire. Ce dernier doit \u00eatre utilis\u00e9 comme un instrument qui vise \u00e0 am\u00e9liorer la vie des habitants dans les communaut\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Isaac EDM\u00c9
Technicien en D\u00e9veloppement Communautaire
isaacedme@gmail.com<\/p>\n\n\n\n

                             \n\n\n \n\n\n\nR\u00e9f\u00e9rences  bibliographiques<\/code><\/pre>\n\n\n\n
ANTONIN Arnold et al. (1999), l\u2019avenir de la lutte contre la pauvret\u00e9 en Ha\u00efti, Port-au-Prince, Centre P\u00e9tion-Bolivar.
CASSEUS Thierry et PAYAN F\u00e9lix. (2013), l\u2019action communautaire en Ha\u00efti : enjeux et perspectives, la revue de l\u2019ordre des travailleurs sociaux et des th\u00e9rapeutes conjugaux et familiaux du Qu\u00e9bec. 138(1) ,72-82.
FONTIL Nolex. (2009), Projet de d\u00e9veloppement communautaire en Ha\u00efti : m\u00e9thodologie d\u2019analyse des besoins locaux, M\u00e9moire de master, Universit\u00e9 Senghor.
Programme Alimentaire Mondial. (2023), plan de strat\u00e9gique de pays-Ha\u00efti (2024-2028), Rome, conseil d\u2019administration, en ligne, https:\/\/executiveboard.wfp.org\/fr, (consult\u00e9 le 11 septembre 2024).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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